我常跟朋友们开玩笑说，我的生活标配是两室一厅，很多时候，他们装作很迷惑，或者真的很迷惑。
往往，我要故意卖一个关子，抿口酒，喝口茶，或者猛吸一口烟，才娓娓道来。
话说，有一天(刚站在四十岁的门槛上)我突然醍醐灌顶，觉得必须得给人生设定目标，于是有了三个小目标：1、做一件受人尊敬的事情，就是把超人品牌打造成为一个有温度、有态度、有逼格、有影响力的品牌;2、做一件自己喜欢的事情，就是把“虚度光阴”文化餐厅打造成它所在的每个地方的文化地标;3、做一件能帮到别人的事情，就是让壹点爱公益助学基金帮助更多需要帮助的人。
我的人生顿时有了明确的方向，虽然来得晚了点。
当然，这只是1.0版。
没过多久，大概小半年的样子，我就把它优化到2.0版：两室一厅。
何为两室一厅?
两室就是“壹点爱”和“虚度光阴”，一厅就是“超人”。
“超人”是我生活的客厅，“虚度光阴”是我的书房，“壹点爱”是卧室。
它们分别对应着我的物质、精神和灵魂。我是一个很贪心的人，希望这一生物质丰富、精神富足、灵魂丰盈。这同时说明我也是一个很自珍的人。
一个人不幸福的原因就是他的欲望太多。我大概就属于此类——但又不完全是——因为有时候我觉得自己挺幸福的。论丰富程度，我的一生可能是有些人的1.5或者两辈子。如果无意冒犯了谁，就当我满嘴跑火车吧!不过即使你生气，我也不会在意。活到我这个年龄，已经刀枪不入，百毒不侵。不活给人看，更不在乎嚼舌头的人。而且以我的经验判断，凡是喜欢嚼舌头的人都是自己活得low，想把自己的不幸转嫁给他人，并且用猛烈的妒火燃烧。
关于物质，我们许多人经常会不屑——但大多数人应该是装出来的——我不怀好意地揣测。因为在我的理解中，国人应该是世界上最势利的物种。遭遇过的故事，可以开个故事汇了。这里就不说了。
我是一个俗人，我是热爱活色生香的生活的。而且，我有许多庸俗的爱好——到了这个年龄，我也不准备改了，该怎么活就怎么活。
对于物质的轻蔑，最通俗的说法是有“良田千顷，不过一日三餐;广厦万间，不过一榻之眠”。但事实上，睡在不同的地方，不同的寝具上，空气质量、睡眠质量是不一样的。搭配合理的膳食更是对身体健康有莫大的帮助。为什么蜗居的香港人平均寿命全球第一?独具特色的饮食养生是核心，因为有运动习惯的香港人不到5%。
最近看过一篇文章。DFS奢侈品免税店创始人查克·费尼说：头等舱也不会让我先到某地。这句话貌似很有道理，事实上，有经济能力，坐头等舱当然比坐经济舱好。一、坐得更舒服，让身体得到更好的休息，休息好了，可以精力充沛地投入到工作中;二、舒服的状态让灵魂出窍，说不定产生一些奇思妙想;三、遇上“贵人”，让自己的认知升级。遇上富豪，让你的事业升级;四、节省时间。虽然同时到达，但单独的通道上飞机和下飞机，节省的时间可休息可工作。这些都是假设。我想表达的意思是，当一个人不为生存而奔波的时候，他可能思考问题会更加深邃。而与什么人“在一起”，决定了它对世界的认知能力。而一个人的认知能力越强越能清晰地看清事物的本质。朋友圈就是形成自己认知模式的场域。认知模式说白了就是对外部世界的反应方式，认知越低的人越偏激，越难接受新事物新观念，认知越高的人则会更加辩证地看待事物和世界，理性、客观。
回到“头等舱也不会让我先到某地”这句话，有没有道理?当然有。但是换一种方式思考一下，如果选择一种不同的交通工具呢?坐飞机是不是比坐火车快，坐火车是不是比坐汽车快，坐汽车是不是比骑自行车快?
目的地(人生方向)固然重要，选择去的工具、路径等具体方法也很重要。
而骑自行车的人可能想都没想过坐飞机，更不应说头等舱。说到底，都是对一件事情的认知。认知局限是一件很可怕的事情。就是王朔这样的大咖也有认知局限的时候，比如他说，所谓的成功，就是赚点钱，然后让傻逼们都知道。如果他知道查克，不知他怎么想，会不会抽自己一嘴巴。如果只是调侃，那又另当别论。所以认知很重要。至少它可以让我们不偏激，不非黑即白。
我一度认为，我的理想是做一个行吟诗人。但很快我就认识到这是一个谬误。
某天读到王尔德的名言：“在我年轻的时候，曾以为金钱是世界上最重要的东西。现在我老了，才知道的确如此。”我诡异地笑了一下。
有段时间，我以为做生意赚钱就是为了过更好的生活，但宝马轻裘并没有让我感到幸福。后来我想明白了，我赚钱是为了过我想过的生活。说到底，物质的东西都是短暂的，内心居住着什么才是我们更需要关注的。
我的需求是多层次的、立体的。
我需要客厅，也需要书房和卧室。我在客厅里忙碌，创造物质和所谓的名声，身体累了或者心累了，就回到书房。“由于得不到路易十四的微笑，就自我创造一个朝我们微笑的上帝(薇依)。”所以，我的诗歌中往往是黑暗与光明对应，而我最终要寻找的是光，并让光消除内心的黑暗。而正是这种光——自然的光，智慧的光，自造的光，让我把自己和他人区别开来。所以无论在热闹喧嚣处还是孤寂之所，我内心都有隐秘的快乐。但是，有时候我仍然感到灵魂无枝可栖。2010年，一个偶然的机会，经过诗人老刀介绍，我认识了峨边诗人阿索拉毅，开始了我迄今长达七年的公益助学之旅，我的灵魂才开始找到居所。20世纪杰出的宗教思想家薇依在《美与善》中认为，善是摆脱物进行的精神运动，这种摆脱则成为感知美的条件。我为我的行为找到了理论依据，而后一句也让我明白，这些终究会滋养到我。曾经有人问我，为什么要做公益，有什么回报呢?我脱口而出：“心甘情愿做公益本身就是对做公益的回报。”这句话有点烧脑，自己理解吧，我就不饶舌了。
我不但会坚持做公益，而且两三年前，我已经有意识地带着儿子一起做公益，我希望从小就在他的心里种下一颗善的种子。
我把德国社会学家韦伯的一句话写在一本书上送给儿子：“尘世的成功证明上帝的恩宠，经济冲动宗教情怀可以是相互支持的。”虽然他只有十四岁，不会懂得这句话的含义，但在漫长的岁月里，他可以慢慢地去消化，去理解。
阿多尼斯说：“你所占有的一切都在占有你。”
我心里连忙附和，正是这样!正是这样!
2017年12月10日晚于二流堂
